Tuesday, February 19, 2013

桜っぽい/Cherry Blossoms?/好像櫻花

新年的放假結束了,昨天再開始上課。上課的時候,我看到好像櫻花的樹。是櫻花的一種類嗎?除了高山以外,臺灣還有櫻花嗎?
Our week of vacation for the Lunar New Year is finished, and we started class again yesterday.  After class, I passed by this tree and its pretty flowers.  It reminds me of cherry blossoms, but it doesn't quite look like any cherry blossoms I've ever seen.  I suppose it could be one type of cherry tree; one adapted to year-round warm temperatures like we have in coastal Tainan.
旧暦お正月の休みが終わって、昨日から授業が再び始まった。クラスに行ったら、この桜っぽい木を見掛けた。桜は色々な種類有るので、もしかしてこれも桜かもしれない。でも木の事は詳しくないから、分からない。兎に角綺麗だ。


Thursday, February 14, 2013

Yunlin/雲林

2月10日は旧暦のお正月だった。翌日の2/11、友達と一緒に雲林に行って来た。旧暦の二日は母側の実家に訪れる日とされている。私の友達のお母さんは元々雲林の村ご出身だ。
On 2/11, the second day after the Lunar New Year, I went with a friend to her mother's family's home. People gather with their families on New Year's, but generally they visit their father's side on the first day and their mother's side on the second day.  My friend's mother comes from a small, farming area in Yunlin, up north of Tainan, but still in the southern part of the island.
2月11號我跟朋友去雲林。朋友的母親家在雲林。
 こんなところだった。
This is what the area pretty much looks like all around.
這個樣子。農業的鄉下。

 南瓜にこんなに綺麗な花が有ると知らなかった。
These flowers are from the squashes they were growing.
我這時候才知道南瓜有漂亮的花。
 昔ながらの煉瓦と青空
Old Taiwanese homes typically use red brick like this.
這樣紅磚塊很多。我喜歡這樣的風景。看到紅磚塊,我就想“啊,臺灣!”

 トマト。訪れたところでは、トマトとか南瓜とか作っているから、帰る時に沢山頂いた。
I got a lot of vegetables to take home.  They grow squashes, tomatoes, peanuts, etc in the area.
朋友家做番茄,南瓜,等等。他們把很多青菜送給我。


 帰る時の夕日。
This is the setting sun from when we were going home.
回家的時候的夕日。
この旅で改めて台湾の言語状況を考えさせて貰った。お正月は家族が集まる時だから、人の家に行くと、お年寄りから赤ちゃんまでそれぞれの世代が一緒に揃っている。そして、台湾の複雑な統治の歴史が有るから、その言語状況も興味深い。友達のお母さんお家は恐らく普通な南部閩南系の家だと思う。おばあちゃん/おじいちゃんのお年寄りの世代と、その下のおじさん/おばさん世代は皆基本的に台湾語で話す。それが皆の第一語の様だ。俺と同じくらいの若い世代も台湾語が喋れるけど、台湾語より、マンダリン語の方が慣れている様だ。若者ばかり集まったら、皆マンダリン語喋る事に成る。その一方では、おじいちゃん/おばあちゃん世代のお年寄りはあまりマンダリン語上手に喋れないみたいだ。
私の友達は面白い事も言った。小さい時にいつも出かけると、おばあちゃんに「どこ行くの?」と聞かれたらしい。そのまま日本語で。おばあちゃんの世代は小学生の時は教育を日本語で受けたのだ。
だから、典型的な台湾南部の家族には、上の世代は台湾語とちょっとした日本語とちょっとしたマンダリン語が喋れる。その下の世代は台湾語もマンダリン語も上手に喋れるけど、台湾語の方が好んでいる様だ。下の世代は台湾語もマンダリン語が喋れるけど、マンダリン語の方が好きみたいだ。
日本時代から中華民国時代へ代わった台湾では言語状況がこう言う風に複雑だからこそ面白い。しかも、私が今述べたのは南部の閩南系の話だけだ。先ずは北部の閩南系の人の状況が違うらしい。(北部には台湾語が喋れる人は南部より大分少ない。)又、客家系の台湾人、先住民系の台湾人、そして蒋介石と一緒に台湾に来た外省人も居る。皆は喋れる、そして好んでいる言語がそれぞれ異なっている。
Going on this trip made me think again about Taiwan's interesting linguistic situation.  My friend's home is, I think, a typical southern, Minnan Taiwanese household.  The oldest generation speaks Taiwanese (Hoklo) as their primary language.  They don't seem to speak much Mandarin.  The next generation down--my friend's parents' generation--speaks Hoklo and Mandarin, but seems to prefer Hoklo.  The next generation down, young people around my age, can speak Hoklo and Mandarin, but seem to prefer Mandarin.  When a group of young people gets together, they all speak Mandarin with each other.
My friend also related an interesting anecdote to me.  She told me that when she was little and she went out to play, her grandmother often asked her "Doko iku no?"  Which is Japanese for "Where are you going?"  Her grandmother's generation attended elementary school during the pre-war period when Taiwan was still a Japanese colony, and when all education was conducted in Japanese.  As a result, many people from that generation can speak at least some Japanese.
It's very interesting to see this linguistic situation play out in front of your eyes all in one household.  To further complicate things, keep in mind that the situation I'm describing, while probably typical of southern Taiwanese Hoklo households, is not the same situation you would find in other households.  From what I've heard, Hoklo is far less spoken in northern Taiwan, so perhaps the younger generation in a northern household can barely speak it at all.  And there are also still Hakka and Aboriginal households as well; where the family's "traditional" language would be either Hakka, or one of the aboriginal languages, not to mention the households of "Mainlanders" who came from China with Chiang Kai-shek's government after WWII.
我在朋友家再一次注意到了臺灣語言的情況。我覺得她的家是普通的南部家。她的外公外婆時代,看起來不太會說國語。(還是,不太喜歡說國語。我不知道哪一個。)他們平常說台語。然後,朋友的父母時代會說國語和台語,可是看起來比較喜歡說台語。朋友的時代也會說台語和國語,但是看起來比較喜歡說國語。只有年輕人的時候,大家說國語。
還有,我朋友告訴我她的外婆以前朋友小孩的時候跟她說一點點日文!“都扣一苦哢?”(你要去哪裡?)等等。在一個家,時代個個會說的語言,然後喜歡說的語言都不一樣。對我來說很有意思的情況。因為我家人都只會說英文。在一個家裡,可以知道臺灣的統治歷史。
我覺得因為她的家是南部閩南人所以是這樣的。應該北部閩南人,客家,原住民,外省人都情況不一樣。

Monday, February 11, 2013

New Year's Temple Visit/お正月のお参り

旧正月、おめでとうございます!
今年は2月10日が旧正月だった。でも「旧」と言うより、「正」と言った方がいい気がする。台湾ではやっぱり旧暦のお正月の方が西暦のより大事だ。今週は授業が休みに成っている。(大学生や高校生などは三週間くらい有ると思う。)
昨日、(2/10)私は友達の家族と一緒にお参りしに行って来た。そのお寺はチベット系の密教のお寺だった。その風景は写真で見たチベットやネパールなどを思い出させた。
新年快樂!昨天,2月10號,我跟朋友的家人去一個密宗的寺。它是西藏的佛教,所以寺的風景好像我在照片看過的西藏。
Happy New Year!  The real one this time.  That's right, 2/10 was lunar new year.  In Taiwan, this is one of the biggest holidays of the year.  It's a major family holiday, so everyone goes home to visit family.  It's also a time when lots of people visit temples to ask for luck in the new year.  I went with a friend's family to a Tibetan Vajrayana Buddhist temple on 2/10.
先ずは、こう言うタルチョーはあっちこっちかかって有った。
寺的下面有很多經幡。
Because the temple is from the Tibetan Buddhist tradition, it looks a lot like pictures I've seen of Tibet and Nepal.  The prayer flags in particular stand out because you don't see them often in Taiwan, at least in my experience.


シーサー!
朝から皆ここで集まって、式を待っていた。
我們早上到了的時候,大家在等說教。
Everyone gathered here to wait for the sermon (?) later in the day.



お寺の名前。雲林に有る。
這是寺的名字。在雲林。
The name of the temple is "Lei Zang"

この絵もめっちゃチベットっぽい。
在寺裡有這樣的西藏的神佛。
I thought that these paintings of deities looked very Tibetan in style.




午後から説教が始まった。私は無教だし、中国語中途半端しか分からないから、友達のおかあさんは私が退屈かと思って、お寺の後ろに案内して呉れた。そこに階段が有る。登ってみたら、景色が凄かった。
我聽了一聽說教,可是我聽得不太懂,所以我朋友的母親跟我一起去寺後面。在後面有樓梯,可以爬上山上去。
Part way through the service, my friend's mom, perhaps sensing that I didn't really know what was going on or what anyone was talking about, decided to take me around to the back of the temple where there is a staircase going up the hillside.

お寺は本当にでかい。
This is the temple compound.  It's big, but I think a lot of monks and nuns live there, so it's probably part apartment complex, part religious building.  (I'm just guessing though.)

チベットの文字だ。
西藏的字。
Tibetan writing
山の上にこんな石積みも有った。
在山上有很多石頭在堆積。
There were stones piled like this all over on top of the hillside.

雲林の風景と小さなお寺。
Here's the view of Yunlin County.







I loved the flowers up here.  I don't know what any of them are called though.
こんな綺麗な花も沢山有った。
我不知道這些華的名字。真的很漂亮!

友達のお母さんは、円で歩いた方が縁がいいと言ったから、帰りは別の道を使った。そこに蜂の巣とかも有った。
因為走路走得圓圓比較緣變好了,所以我們下山得時候走另一條路。
We walked back down the hill by a different path than that which we came up on.  Making a circle is better than returning the way you came.  I think it's a symbolic thing.
Hornet nest



向こうに何か見えて来た。

キンマの木が沢山植えられている。キンマは弱い覚醒剤が入っている実の事だ。台湾では「檳榔」(ビングラング)と言う。(因みに英語は「betel nut」だ。)台湾ではかなり人気が有る。特にタクシーの運転手さんとかはよく使う。だから台湾でこの木をよく見掛ける。
寺的旁邊有很多檳榔樹。我聽說檳榔樹對土地不太好,所以要是把它們長在山上,常常害土地土石流。

The sign is one you see all over in Taiwan, especially on roadsides.  It's this thing.  If you say this mindfully a lot, you can connect with the Buddha or something.  A lot of people use it like a protective device I think though, so that's why you see it on roadsides a lot.



これもキンマの木だ。
These are Betel Nut trees.  The betel nut is a nut with a mild stimulant in it.  It's really popular in south east Asia, including Taiwan, though mostly among blue-collar workers.  You see the trees all over.  Unfortunately, from what I've heard the trees have very shallow roots, so when they are planted en masse on a hillside like this, it drastically increases the odds of mudslides in heavy rain, which is a kind of rain Taiwan gets a lot of.

遠くから見た所にやっと近付いて来た。チベットの文字が沢山書いて有る。
西藏的字很漂亮,可是連一個字都看不懂。
Most of the writing on this monument is Tibetan script.
シーサーも載っている。



椰子の木にチベット系仏教の建物と言う風景にはちょっと違和感が有る。
I liked the contrast here with the Tibetan-style temple and the tropical palm trees in the foreground.
神様達に色々なお供え物を火で燃やしている。
There was a fire into which offerings to the gods were put.  They ranged from things like perfume to food to wine.
この可愛い熊の縫い包みの意味がよく分からないけど、友達に聞いてみたら、「もしかして神様はこういう可愛いのが好きかも。」と案外納得出来る答えを言って呉れた。そこまで燃やした物は確かに人間が普通に好きな物だった。(お酒とか、お菓子とか)神様はそういうの好きだったら、多分こういう可愛い縫い包みも好きだろう。
我問朋友為甚麼有熊的公仔。他說他不知道,可是可能神佛喜歡可愛的公仔。
I asked my friend why there were stuffed bears on display, and he said "I don't know.  Maybe the gods like cute, stuffed bears".  I was satisfied with this answer.